I. El puesto supremo y la suprema autoridad de Jesucristo, 1: 1 a 2: 18.
A. Su igualdad con el Padre, 1: 1-3.
B. Su superioridad sobre los ángeles, 1: 4-14.
C. La importancia de aceptar la salvación que proporciona Cristo, 2: 1-4.
D. El propósito de la encarnación de Cristo, 2: 5-18.
1. El elevado destino de la raza humana, 2: 5-8.
2. La posibilidad de la salvación debido a la encarnación, 2: 9-18
II. El "reposo" que queda para el pueblo de Dios, 3: 1 a 4: 16.
A. La fidelidad de Cristo, nuestro apóstol y sumo sacerdote, 3: 1-6.
B. El fracaso del antiguo Israel al no entrar en el "reposo" de Dios, 3: 7-19.
1. Una exhortación a la fidelidad nuestra, 3: 7-15.
2. lncredulidad: la causa del fracaso de Israel, 3: 16-19.
C. Una exhortación a entrar en el "reposo" de Dios mediante Cristo, 4: 1-16.
1. Prueba de que permanece la promesa del "reposo", 4: 1-11.
2. Una admonición a encontrar ese "reposo" en Cristo, 4: 12-16.
III. La suprema condición de Cristo como sumo sacerdote, 5: 1 a 8: 13.
A. Cristo constituido sumo sacerdote por el Padre, 5: 1-10.
1. La función de un sumo sacerdote, 5: 1-3.
2. La designación de Cristo, 5: 4-6.
3. La preparación de Cristo para servir como sumo sacerdote, 5: 7-10.
B. Exhortación a aceptar a Cristo como sumo sacerdote, 5: 11 a 6: 20.
1. La lentitud de muchos para comprender el papel de Cristo como sumo sacerdote, 5: 11-14.
2. La confianza del autor de que sus lectores crecerán en entendimiento, 6: 1-12.
3. La certeza de la esperanza cristiana, 6: 13-20.
C. Cristo como sumo sacerdote según el orden de Melquisedec, 7: 1-28.
1. La elevada posición de Melquisedec, 7: 1-4.
2. El sacerdocio de Melquisedec anterior y superior al aarónico, 7: 5-11.
3. El sacerdocio aarónico reemplazado por el de Cristo, 7: 12-24.
4. La eficacia y permanencia del sacerdocio de Cristo, 7: 25-28.
D. Cristo como sumo sacerdote del santuario celestial, 8: 1-5.
E. El nuevo pacto, bajo el cual Cristo es el sumo sacerdote, 8: 6-13.
IV. El ministerio de Cristo como Sumo Sacerdote, 9: 1 a 10: 22.
A. Una descripción del santuario terrenal y sus servicios, 9: 1-7.
B. El significado simbólico del santuario terrenal, 9: 8-14.
C. Cristo como mediador del nuevo pacto, 9: 15-28.
1. Ratificación del antiguo pacto y dedicación de su santuario mediante sangre, 9: 15-22.
2. La sangre de Cristo da eficacia al nuevo pacto, 9: 23-28.
D. El sacrificio de Cristo superior al sacrificio de animales, 10: 1-22.
1. La ineficacia de sacrificios de animales, 10: 1-4.
2. La eficacia y permanencia del sacrificio de Cristo, 10: 5-18.
3. La exhortación a aceptar el ministerio sacerdotal de Cristo, 10: 19-22.
V. Una exhortación a la fidelidad y a la vida piadosa, 10: 23 a 13: 17.
A. En vista del día del juicio y de la venida de Cristo, 10: 23-39.
B. En vista del fiel ejemplo de ilustres personajes antiguos, 11: 1 a 12: 2.
C. A pesar de las pruebas y las persecuciones, 12: 3-13.
D. A pesar de las tentaciones, 12: 14-29.
E. Respecto a situaciones específicas de la vida diaria, 13: 1-17.
VI. Bendición apostólica y saludo personal, 13: 18-25.